ပါေတာ္မူ ဧကပိုဒ္ တမ္းခ်င္း (ေသေသာ္မွတည့္ ေၾသာ္ေကာင္း၏)
|
10:26 PM |
No comments |
ဆီးဘန္နီ ဆရာေတာ္ဘုရား ထပ္မံ၍ ဆုိေတာ္မူျပန္ေသာ ပါေတာ္မူ ဧကပိုဒ္ တမ္းခ်င္း
တဖန္မွတ္ေစ၊ ထပ္၍ေျဖပိမ့္၊ သံေဝရမႈ၊ ေရွးကျပဳသည္၊ ရတုဖိုးထိုက္၊ ဧကပိုဒ္ကို၊ လိုက္၍ေျဖေပ၊ ဉာဏ္ကေဝတို႔၊ ျဖစ္ေလေရွးက၊ ေကာသလ၏၊ ေသာဠသဇာတ္ (သုဝိႏၷဇာတ္)၊ အတၳဳပၸတ္ႏွင့္၊ သတၱဝါ႔ၾကမၼာ၊ သခၤါ(ရ)တရား၊ ႏြားလားေရွ႕ေဆာင္၊ ပမာေျမႇာင္လ်က္(၍႕)၊ မင္းေခါင္ကိုသာ၊ ျပစ္ရွာဖန္ဖန္၊ ဆိုျပန္ဘိဘိ၊ ထိထိပါးပါး၊ စကားေဖာက္လွဲ၊ ကိုယ္ကိုလႊဲလည္း၊ မလႊဲစသာ၊ ဤအရာဝယ္ (မွာ)၊ ပမာထင္ထင္၊ ကဗ်ာတင္က(မူ)၊ ေပါက္ပင္ကိုင္းျငိတ္၊ ဗ်ိဳင္းနိမိတ္ကို၊ ဖိုလ္ဟိတ္ခတ္(စပ္)ကာ၊ စပ္(ဟတ္)၍ရွာမူ၊ သတၱဝါဘူဇဂ၊ ခ်င္းမူလဟု (ခ်င့္မူလကို)၊ သိရေသာႏွယ္၊ မလြတ္ဘြယ္တည့္၊ ႏြယ္မာေလာညြန္႔၊ ဆင္ေျခကြန္႔လည္း၊ မလြန္႔မသာ (မလြန္႔စသာ)၊ အေၾကာင္းမွာကား၊ (ရြယ္)ငယ္စြာႏုျမစ္၊ ၾကလိုမွ်စ္သို႔၊ ေျမးျမစ္အလား၊ မင္းႏွစ္ပါးတို႔၊ တိုင္းကားႏွင္းထပ္၊ ကိုယ္ကုိအပ္၍၊ ပညာတ္ေစေၾကာင္း၊ မွဴးမတ္ေပါင္းအား၊ ဆိုးေကာင္းအေရး၊ လႊဲေဝေပးလ်က္ (လဲႊအပ္ေပးလ်က္)၊ တေရြးတရတီ၊ တဗီဇဝါ (တဗီဇနာ)၊ တျမဴလႊာမွ်၊ ရသာအထူး၊ ဂုဏ္ေက်းဇူးကို (သည္)၊ မွဴးမတ္ထံမွ၊ မခံရရွင့္၊ သိဃၤတန္ေဆာင္၊ ဘုန္းေတာ္ေမွာင္၍၊ ကုန္းေဘာင္ေနမီး၊ မထိန္ညီးက၊ တိုင္းၾကီးျပည္ၾကီး၊ အခ်ည္းႏွီးလွ်င္ (တည့္)၊ ထီးသုဥ္း နန္းသုဥ္း၊ ျမိဳ႕သုဥ္းသုည၊ သုဥ္းသံုးဝျဖင့္၊ သုဥ္းရျပန္လစ္ (သုညရလစ္) [သုဥ္းႏွင့္ရလစ္]၊ သုညေခတ္ဝယ္၊ ျဖစ္လာရေလ၊ ဒို႔တေတြသည္၊ ေသေသာ္မွတည့္ ေၾသာ္ ေကာင္း၏ ... ။
(ဆီးဘန္နီဆရာေတာ္)
တမ္းခ်င္း
မွတ္ခ်က္။ ။ လက္သည္းကြင္း (..) အတြင္းစာသားမ်ားမွာ ကဗ်ာသဂၤဟေမဒနီ က်မ္းပါ စာသားမ်ားျဖစ္ပါသည္။ ေထာင့္ကြင္း [..] အတြင္းရွိ စာသားမွာ ျမန္မာ့စြယ္စံုက်မ္း၊ အတဲြ-၄ တြင္ေဖာ္ျပထားေသာ မူကဲြ ျဖစ္ပါသည္။ သုဝိႏၷဇာတ္ဟု ကဗ်ာသဂၤဟေမဒနီ က်မ္းတြင္ ေဖာ္ျပပါရွိေသာ္လည္း မူရင္းပထမ မွတ္ပါရစ္ေစ-ခ်ီ ဧကပိုဒ္ တမ္းခ်င္းကို မဟာဒါဏ္ဝန္မင္း ဦးေရႊဝ (ကင္းဝန္မင္းႀကီး - မူကဲြ) ေခ်ပေရးသားသည့္ေလးခ်ိဳးႀကီးတြင္ "ေသာဠသ-စာ၊ ဤရာဇာကို ..." ဟု ပါရွိေသာေၾကာင့္ ေသာဠသဇာတ္ မွာ ပို၍ သင့္ေလ်ာ္ေသာ စာသားျဖစ္မည္ဟု ယူဆပါသည္။
တဖန္မွတ္ေစ၊ ထပ္၍ေျဖပိမ့္၊ သံေဝရမႈ၊ ေရွးကျပဳသည္၊ ရတုဖိုးထိုက္၊ ဧကပိုဒ္ကို၊ လိုက္၍ေျဖေပ၊ ဉာဏ္ကေဝတို႔၊ ျဖစ္ေလေရွးက၊ ေကာသလ၏၊ ေသာဠသဇာတ္ (သုဝိႏၷဇာတ္)၊ အတၳဳပၸတ္ႏွင့္၊ သတၱဝါ႔ၾကမၼာ၊ သခၤါ(ရ)တရား၊ ႏြားလားေရွ႕ေဆာင္၊ ပမာေျမႇာင္လ်က္(၍႕)၊ မင္းေခါင္ကိုသာ၊ ျပစ္ရွာဖန္ဖန္၊ ဆိုျပန္ဘိဘိ၊ ထိထိပါးပါး၊ စကားေဖာက္လွဲ၊ ကိုယ္ကိုလႊဲလည္း၊ မလႊဲစသာ၊ ဤအရာဝယ္ (မွာ)၊ ပမာထင္ထင္၊ ကဗ်ာတင္က(မူ)၊ ေပါက္ပင္ကိုင္းျငိတ္၊ ဗ်ိဳင္းနိမိတ္ကို၊ ဖိုလ္ဟိတ္ခတ္(စပ္)ကာ၊ စပ္(ဟတ္)၍ရွာမူ၊ သတၱဝါဘူဇဂ၊ ခ်င္းမူလဟု (ခ်င့္မူလကို)၊ သိရေသာႏွယ္၊ မလြတ္ဘြယ္တည့္၊ ႏြယ္မာေလာညြန္႔၊ ဆင္ေျခကြန္႔လည္း၊ မလြန္႔မသာ (မလြန္႔စသာ)၊ အေၾကာင္းမွာကား၊ (ရြယ္)ငယ္စြာႏုျမစ္၊ ၾကလိုမွ်စ္သို႔၊ ေျမးျမစ္အလား၊ မင္းႏွစ္ပါးတို႔၊ တိုင္းကားႏွင္းထပ္၊ ကိုယ္ကုိအပ္၍၊ ပညာတ္ေစေၾကာင္း၊ မွဴးမတ္ေပါင္းအား၊ ဆိုးေကာင္းအေရး၊ လႊဲေဝေပးလ်က္ (လဲႊအပ္ေပးလ်က္)၊ တေရြးတရတီ၊ တဗီဇဝါ (တဗီဇနာ)၊ တျမဴလႊာမွ်၊ ရသာအထူး၊ ဂုဏ္ေက်းဇူးကို (သည္)၊ မွဴးမတ္ထံမွ၊ မခံရရွင့္၊ သိဃၤတန္ေဆာင္၊ ဘုန္းေတာ္ေမွာင္၍၊ ကုန္းေဘာင္ေနမီး၊ မထိန္ညီးက၊ တိုင္းၾကီးျပည္ၾကီး၊ အခ်ည္းႏွီးလွ်င္ (တည့္)၊ ထီးသုဥ္း နန္းသုဥ္း၊ ျမိဳ႕သုဥ္းသုည၊ သုဥ္းသံုးဝျဖင့္၊ သုဥ္းရျပန္လစ္ (သုညရလစ္) [သုဥ္းႏွင့္ရလစ္]၊ သုညေခတ္ဝယ္၊ ျဖစ္လာရေလ၊ ဒို႔တေတြသည္၊ ေသေသာ္မွတည့္ ေၾသာ္ ေကာင္း၏ ... ။
(ဆီးဘန္နီဆရာေတာ္)
တမ္းခ်င္း
မွတ္ခ်က္။ ။ လက္သည္းကြင္း (..) အတြင္းစာသားမ်ားမွာ ကဗ်ာသဂၤဟေမဒနီ က်မ္းပါ စာသားမ်ားျဖစ္ပါသည္။ ေထာင့္ကြင္း [..] အတြင္းရွိ စာသားမွာ ျမန္မာ့စြယ္စံုက်မ္း၊ အတဲြ-၄ တြင္ေဖာ္ျပထားေသာ မူကဲြ ျဖစ္ပါသည္။ သုဝိႏၷဇာတ္ဟု ကဗ်ာသဂၤဟေမဒနီ က်မ္းတြင္ ေဖာ္ျပပါရွိေသာ္လည္း မူရင္းပထမ မွတ္ပါရစ္ေစ-ခ်ီ ဧကပိုဒ္ တမ္းခ်င္းကို မဟာဒါဏ္ဝန္မင္း ဦးေရႊဝ (ကင္းဝန္မင္းႀကီး - မူကဲြ) ေခ်ပေရးသားသည့္ေလးခ်ိဳးႀကီးတြင္ "ေသာဠသ-စာ၊ ဤရာဇာကို ..." ဟု ပါရွိေသာေၾကာင့္ ေသာဠသဇာတ္ မွာ ပို၍ သင့္ေလ်ာ္ေသာ စာသားျဖစ္မည္ဟု ယူဆပါသည္။
0 comments:
Post a Comment